مجموعه
فص عیسوی
۸ قسمت۲ ساعت و ۵ دقیقهعلیرضا موسوی مدنی
در فصّ عیسوی، حقیقت عیسی از منظر طهارت مریم، دمیده شدن روح الهی و غلبه روح بر جسم فهمیده می‌شود. مریم از آغاز در بستری از نذر، عبادت، انقطاع و رهایی از تعلقات نفسانی قرار دارد و همین طهارت، زمینه تولدی را پدید می‌آورد که در آن عیسی بدون پدر جسمانی و با نفخ روح متولد می‌شود. از این‌رو، در وجود او حجاب‌های طبیعت کنار می‌رود و آثار روح با قوت بیشتری ظاهر می‌شود: زنده کردن مردگان، شفای بیماران، جان بخشیدن به گل و استمرار حیات آسمانی. این داستان تنها شرح معجزات یک شخصیت تاریخی نیست، بلکه نشان دادن افق کمال انسان است؛ افقی که در آن روح از زندان طبیعت رها می‌شود و حقیقت انسانی آشکار می‌گردد. نسبت عیسی با خدا نیز نسبت فرزندی نیست، بلکه نسبت کلمه با متکلم و مظهریت اسم حیات الهی است.
قسمت‌ها
- قسمت ۱: سرّ عیسی و غلبه روح
سرّ تولد و حیات عیسی در غلبه روح بر طبیعت و ظهور کلمه الهی در انسانی مطهّر است.
۲۲ دقیقه
- قسمت ۲: روح و حیات
روح منشأ حیات است و هر جا حضور یابد، زندگی، اثر، شفا و گسترش پدید می‌آورد.
۱۴ دقیقه
- قسمت ۳: فاعل حقیقی کیست؟
داستان حضرت عیسی (ع) نشان می‌دهد فاعل حقیقی همه افعال خداست و اسباب تنها مجرای ظهور اویند.
۱۲ دقیقه
- قسمت ۴: ولادت عیسی و امر ناپیدا
ولادت حضرت عیسی نمونه‌ای از نسبت عالم ماده با امر ناپیدای الهی و نفی استقلال عالم محسوس است.
۱۸ دقیقه
- قسمت ۵: تواضع و عبودیت در آیین عیسی(ع)
تواضعِ آیین عیسی(ع) از کنار رفتن اسباب ظاهری و آشکار شدن عبودیت و نسبت حقیقی انسان با خدا برمی‌خیزد.
۱۶ دقیقه
- قسمت ۶: معنای «بشرًا سویًا»
«بشرًا سویًا» صورت متعادل و شریف انسان است؛ راست‌قامت، آزاد از تقلید و فراتر از محدودیت‌های خاکی.
۱۷ دقیقه
- قسمت ۷: معنای «بإذن الله» در قرآن
«بإذن الله» در قرآن ناظر به تحقق تکوینی آثار است و استقلال اسباب ظاهری را نفی می‌کند.
۱۷ دقیقه
- قسمت ۸: عیسی، اسباب و توحید
قرآن با تأکید بر بشریت عیسی، الوهیت او را نفی می‌کند و اثر حقیقی را از آنِ خدا می‌داند.
۹ دقیقه