مجموعه
محرم
۷ قسمت۱ ساعت و ۱۲ دقیقهعلیرضا موسوی مدنی
در آستانهٔ محرم، عاشورا از زاویهای عبرتآموز دیده میشود: چگونه با وجود بعثت، وحی، هجرت، جهاد و سالها همنشینی با پیامبر، در جبههٔ مقابل امام حسین(ع) چنان سبعیت، قساوت و بیرحمی آشکار شد که سر بریدن، آتش زدن خیمهها، بستن آب و اسارت را برای خود مجاز شمردند و حتی آن را راهی به ثواب پنداشتند. این صحنه نشان میدهد که در انسان طبیعتهای نهفتهای هست که ممکن است زیر تأثیر شهوت، قدرت، مال یا شرایط خاص بیدار شود؛ همان ماری که در سرما خفته است و در گرما جان میگیرد. شنیدن وحی و انجام عبادت و مجاهدت، اگر به تطهیر باطن نینجامد، ریشههای تاریک را از میان نمیبرد. کربلا فقط حادثهای تاریخی و محل مرثیه نیست، بلکه آینهای است برای سنجش جایگاه خود: یک سو اوج پاکی و وفاداری، و سوی دیگر اسفلِ سافلین. از همینجاست که بیزاری از ظلم و لعنِ آن، اعلام فاصله گرفتن از این خویهای درنده و تلاشی برای مراقبت دائمی از نفس معنا پیدا میکند.
قسمتها
- قسمت ۱: عبرتهای باطنی عاشورا
عاشورا آینهٔ آشکارشدن طبیعتهای نهفتهٔ انسان و ضرورت تطهیر باطن در برابر اسفلِ سافلین است.
۱۲ دقیقه
- قسمت ۲: تغییر پایدار و درس عاشورا
عاشورا نشان داد دگرگونیِ ماندگارِ انسان و جامعه زمانبر، تدریجی و وابسته به تحول درونی است، نه ظاهر رفتار.
۱۳ دقیقه
- قسمت ۳: عاشورا و بازگشت امتیازطلبی
عاشورا در امتداد مقاومت تاریخیِ امتیازطلبان در برابر منطق توحید، برابری انسانی و عدالت شکل گرفت.
۷ دقیقه
- قسمت ۴: حسین(ع) و قیام به قسط
قیام امام حسین(ع) ادامه خط توحید و قسط در برابر اشرافیت، تبعیض و نظام طبقاتی است.
۱۱ دقیقه
- قسمت ۵: قیام علیه اشرافیت
دعوت پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) رویارویی با اشرافیت، انحصار قبیلهای و امتیازطلبی در جامعه بود.
۸ دقیقه
- قسمت ۶: حرکت امام حسین (ع) چه بود؟
حرکت امام حسین (ع) قیام مسلحانه نبود، بلکه امتناع از بیعت و اعتراضی معنوی ـ سیاسی در امتداد سیره اهلبیت بود.
۱۲ دقیقه
- قسمت ۷: امام حسین(ع) و مسئله حکومت
حرکت امام حسین(ع) بیش از آنکه برای تصرف قدرت باشد، برای حفظ حقیقت امامت و ایستادگی در برابر ظلم بود.
۸ دقیقه